春秋時(shí)期齊國(guó)故城臨淄平面圖。

　　晏弱

高密古城遺址。

　　齊相國(guó)晏弱隨齊頃公與魯國(guó)公孫歸父會(huì)盟，以遠(yuǎn)見卓識(shí)預(yù)見公孫歸父未來(lái)會(huì)出逃。晏弱等四人替齊頃公冒死出使晉國(guó)，被捕。但他善于雄辯和周旋，成功說(shuō)服晉使苗賁皇，令其又說(shuō)服晉侯，釋放齊國(guó)使臣?xì)w國(guó)，避免了一場(chǎng)齊晉之戰(zhàn)。

　　晏弱參與谷地會(huì)盟

　　預(yù)見公孫歸父逃亡

　　晏弱（？～公元前556年）即晏桓子，為齊國(guó)名相晏嬰之父，春秋時(shí)夷維（今高密）人。

　　公元前595年冬，晏弱隨齊頃公在谷地與魯國(guó)公孫歸父會(huì)盟。晏弱不僅以博學(xué)多才、能言善辯為齊頃公出了許多好主意，為齊國(guó)贏得會(huì)盟的勝利，還以其銳利的目光、遠(yuǎn)見卓識(shí)，明察魯使公孫歸父的內(nèi)心世界，預(yù)見到公孫歸父的未來(lái)。

　　《左傳·宣公十四年》載：“冬，公孫歸父會(huì)齊侯于谷，見晏桓子，與之言魯，樂。桓子告高宣子曰‘子家其亡乎！懷于魯矣。懷必貪，貪必謀人。謀人，人亦謀己。一國(guó)謀之，何以不亡？’”就是說(shuō)，公孫歸父見到晏弱，與晏弱談到魯國(guó)時(shí)，公孫歸父表現(xiàn)出很興奮、很貪念的樣子，另外還談到了一些別的事情。從談話中，晏弱窺見公孫歸父的野心，由此推測(cè)出公孫歸父未來(lái)的下場(chǎng)和歸宿?；貒?guó)后，便對(duì)齊國(guó)的高固說(shuō)，公孫歸父大概要逃亡，他的貪心必然要算計(jì)別人，如此，別人也會(huì)算計(jì)他。一個(gè)國(guó)家都算計(jì)他，他怎么會(huì)不逃亡呢？事實(shí)正如晏弱與周定王所預(yù)料，后來(lái)公孫歸父果然出事。

　　公孫歸父姬姓，東門氏，名歸父，字子家，魯莊公之孫，春秋時(shí)魯國(guó)上卿。公元前599年周定王派人出使魯國(guó)，回國(guó)后使者向周定王匯報(bào)見到的季孫孟孫氏及公孫歸父，王曰：前二氏可以在魯國(guó)長(zhǎng)期保持地位，叔孫氏則可能會(huì)敗亡。魯宣公逝世后，公孫歸父家族果然被趕出魯國(guó)，逃到齊國(guó)。這說(shuō)明了政治家晏弱的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

　　替公出使晉國(guó)被捕 說(shuō)服苗賁皇得釋放

　　公元前592年，“晉侯使郤克征會(huì)于齊，適魯季孫行父、衛(wèi)孫良夫亦至，客或跛（郤克）或眇（良夫）或禿（行父），齊頃公惟夫人（蕭同叔子）觀而笑之。郤克怒，歸而請(qǐng)伐齊”。齊頃公得此信息，怕貿(mào)然赴晉對(duì)己不利，但又不敢不去赴會(huì)，便命“高固、晏弱、蔡朝、南郭偃會(huì)”。晏弱明知去晉赴會(huì)定遭不測(cè)，與之要好的人也勸他們不要前去，晏弱卻表示，為了國(guó)家社稷，為了齊國(guó)庶民，死在晉國(guó)也在所不惜。顯示了一位外交家忠于國(guó)家社稷，忠于君王和人民的胸懷。果然四人剛到斂盂，情勢(shì)就極其險(xiǎn)惡，高固嚇得獨(dú)自一人逃了回來(lái)。以晏弱為首的幾人，不顧安危硬去參加會(huì)盟。

　　夏，宣公與晉侯、衛(wèi)侯、曹伯、邾子等在晉地?cái)嗟罆?huì)見，是為了商量討伐有二心的國(guó)家。又在卷楚結(jié)盟，不僅拒絕齊國(guó)使臣參加，晉國(guó)人還在野王逮捕了晏弱，又在一個(gè)叫原的地方拘押了蔡朝，在溫地抓了南郭偃。三人俱遭羈押，生死未卜，齊國(guó)內(nèi)尚且不知，情況十分危急。

　　此時(shí)適有晉國(guó)使者苗賁皇途經(jīng)野王，見到晏弱。晏弱以淵博的學(xué)識(shí)、雄辯的口才，談古論今，引經(jīng)據(jù)典，向這位使臣表白了他對(duì)晉侯的心跡，講了有道的國(guó)君對(duì)待外國(guó)使臣應(yīng)有的禮節(jié)等等，深深打動(dòng)了晉國(guó)重臣苗賁皇。苗賁皇回國(guó)見到晉侯，說(shuō)：“晏弱有什么罪？過(guò)去各諸侯侍奉我們的先君，都是爭(zhēng)先恐后地來(lái)，可是如今都說(shuō)我國(guó)群臣不守信用，所以諸侯都懷著二心。齊國(guó)國(guó)君擔(dān)心得不到禮遇，所以不來(lái)會(huì)盟，故派四位大臣前來(lái)。在他們來(lái)之前，齊國(guó)的許多侍臣就勸這幾個(gè)人說(shuō)：‘君王不出國(guó)赴會(huì)，晉國(guó)一定會(huì)拘捕我們使臣的。’故而高子（高固）到達(dá)斂盂就逃走了?，F(xiàn)在被拘的三人都一致表示：‘如果因?yàn)槲覀償嘟^了國(guó)君的修好機(jī)會(huì)，寧要死在晉國(guó)也要赴會(huì)！’為此他們才冒險(xiǎn)前來(lái)。我們應(yīng)該好好地迎接他們，以使前來(lái)晉國(guó)的人有懷念之情?？墒俏覀儏s逮捕了他們，從而使當(dāng)初齊國(guó)勸他們不要來(lái)的預(yù)料得以證實(shí)，這樣我們豈不是犯了錯(cuò)誤，自絕于各國(guó)諸侯，自絕于各國(guó)使節(jié)嗎？錯(cuò)了不加改正，而又久久不肯釋放被拘的齊使，這有什么用處呢？這樣一來(lái)會(huì)使中途回去的人獲得逃走的托詞，同時(shí)又傷害了前來(lái)的人，從而使各諸侯產(chǎn)生恐懼心理，以后將如何對(duì)待……”

　　晉侯覺得有理，便指示放松對(duì)晏弱等人的看守，使晏弱等人回到了齊國(guó)。由此顯示了晏弱善于辭令和長(zhǎng)于周旋的智慧。不僅按時(shí)參加了會(huì)盟，不辱君命，還避免了晉國(guó)與齊國(guó)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　力勸齊公應(yīng)周求后 政治聯(lián)姻穩(wěn)固外交

　　公元前561年，周靈王“求后于齊”，齊侯不決，向國(guó)相晏弱問對(duì)策。晏弱高瞻遠(yuǎn)矚，力促成婚。當(dāng)時(shí)周靈王雖是掛名的王子，但畢竟還有天子的名分。許多小國(guó)對(duì)天子求后，求之不得。而周靈王獨(dú)鐘情于齊國(guó)，主要原因可能是齊為大國(guó)，又是當(dāng)初太公的封地，且歷代又有姻親關(guān)系，是親上加親的好事。

　　為了提高齊國(guó)的地位，擴(kuò)大政治影響，晏弱力勸齊侯答應(yīng)周天子“求后”的事。他對(duì)齊侯說(shuō)：“先王之禮有之。‘天子求后于諸侯，諸侯對(duì)曰：夫婦所生若而人，妾婦之子若而人……’”于是齊侯許婚?；橐黾榷?，公元前559年春，周靈王使劉定公賜齊侯命曰：“昔伯舅大公右我先主，股肱周室，師保萬(wàn)民，世胙大師，以表東海。王室之不壞，系伯舅是賴，今余命女環(huán)，茲率舅氏之典，纂乃祖考，無(wú)忝乃舊。敬之哉，無(wú)廢朕命！”很明顯周天子對(duì)齊侯以伯舅相稱，稱頌伯舅為王室之所賴，無(wú)疑提高了齊侯的身價(jià)和齊國(guó)的地位。公元前558年，靈王官師隨從單靖公迎娶王后于齊國(guó)。這既是親上加親的喜事，又是一樁政治婚姻，使齊國(guó)又出了一位“第一夫人”。盡管婚姻最后是齊侯做的主，但與國(guó)相晏弱以國(guó)家為重，以古時(shí)的道理和例證說(shuō)服齊侯是有直接關(guān)系的。

　　齊靈公在晏弱輔佐下，無(wú)論是靈公的家事還是齊國(guó)的國(guó)事，都處理得停停當(dāng)當(dāng)，內(nèi)政外交井井有條，社會(huì)秩序穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。雖不及管仲相桓公時(shí)，成為五霸之首的鼎盛時(shí)期，也是齊國(guó)經(jīng)歷了幾十年板蕩后一個(gè)新的高峰。