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畫里話外丨鄭板橋老友記

來源:濰坊新聞網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2024-09-27 14:32:32

鄭板橋老友記

◎魏輝

  鄭板橋是一個(gè)深情的人。

  細(xì)細(xì)翻看他留下的畫作和文字,你會發(fā)現(xiàn),在冷峻奇崛的后面,是端端正正的真誠,是浩浩蕩蕩的悲憫,是天賦的才華與博學(xué)。

  美術(shù)史家俞劍華對鄭板橋有一段評價(jià):“板橋雖狂放不羈,然讀其家書,則又循規(guī)蹈矩,至性過人。詩詞書畫,初視以為不守規(guī)矩,審視則規(guī)矩森然。”

  深受儒家傳統(tǒng)教育影響的鄭板橋在書畫中尋找心靈的自由。所以,他畫的竹子那么脫俗,他畫的石頭才如此質(zhì)樸,他畫的蘭花能如此優(yōu)雅。

  畫畫,最終畫的是自己的內(nèi)心。

  孔子說:“友直,友諒,友多聞,益矣!”說的是交朋友的原則。假如你回到三百年前的濰縣或揚(yáng)州,你一定要交一個(gè)像鄭板橋這樣的朋友,因?yàn)樗峡鬃诱f的“益友”的標(biāo)準(zhǔn)。

鄭板橋《峭壁蘭圖》(資料圖片)

  一

  鄭板橋生于江蘇興化,他在青少年時(shí)期刻苦讀書,二十四歲考中秀才,二三十歲時(shí)就有學(xué)畫、賣畫的經(jīng)歷。在四十歲時(shí),鄭板橋考中舉人,四十四歲中進(jìn)士,直到五十歲才謀得一個(gè)實(shí)職,正式步入仕途。他先是擔(dān)任山東范縣的縣令,五年后調(diào)到濰縣,又做了七年的知縣,此后辭官回到故鄉(xiāng)揚(yáng)州一帶,以賣畫為生,以書畫會友,直到七十三歲去世。

  鄭板橋辭官回?fù)P州時(shí),見到友人李嘯村,李嘯村贈他一幅對聯(lián),總結(jié)了鄭板橋的成就與經(jīng)歷:

  三絕詩書畫,一官歸去來。

  作為一名官員,他勤政愛民。“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情。”這是鄭板橋?yàn)楣贂r(shí)的心態(tài)。

  作為一名藝術(shù)家,他特立獨(dú)行,打破常規(guī),希望創(chuàng)造出“掀天揭地之文,震電驚雷之字,呵神罵鬼之談,無古無今之畫”。

  讀書、畫畫、寫字、賣畫、做官、辭官、畫畫、賣畫、交友……一路走來,鄭板橋遇見了很多人,遇見了很多事情。

  他在一幅蘭花的畫作中記下了這樣一件事:

  “畫盆蘭送范縣楊典史謝病歸杭州。題曰:蘭花不合到山東,誰識幽芳動遠(yuǎn)空?畫個(gè)盆兒載回去,栽他南北兩高峰。后被好事者攫去,楊甚慍之。又十年,余過杭,而楊公已下世久矣。其子孫述故,乞更畫一幅補(bǔ)之。既題前作,又系一詩曰:相思無計(jì)托花魂,飄入西湖叩墓門,為道老夫重展筆,依然蘭子又蘭孫。”

  這是鄭板橋眾多朋友中最不起眼的一個(gè)老友的故事。楊典史具體是誰,史料中并無記載,應(yīng)該是鄭板橋的下屬。清朝的官分為九品,各品又分為正、從兩級,如鄭板橋先后擔(dān)任的范縣、濰縣的縣令是正七品,縣丞、教諭同為正八品,訓(xùn)導(dǎo)為從八品,巡檢為從九品,典史則未入流,無品。拿現(xiàn)在的話來說,楊典史是一個(gè)十八線小縣城的普通科員。

  鄭板橋五十歲時(shí)正式進(jìn)入官場,來到山東范縣任縣令,范縣是魯西南一個(gè)荒涼的小鎮(zhèn),公務(wù)不太繁忙。他的下屬楊典史是杭州人,身體不好,那年因病辭職回鄉(xiāng),鄭板橋畫了蘭花圖送給他留念。后來,這幅畫被別人拿走了,楊典史很是懊惱。后來,大概是鄭板橋辭官之后,他路過杭州,去楊家看望,當(dāng)年的老友已經(jīng)去世多年。楊典史的孩子們講起父親的往事,講起當(dāng)年那幅畫,問鄭板橋能否重畫一幅。重情重義的鄭板橋當(dāng)然不會推辭,他重展紙筆,揮毫潑墨。老友凋零,相思無計(jì),他在上面題了兩首詩。一首是之前送給楊典史的,一首是送給他的子孫的,鼓勵并祝福他們做個(gè)好人。

  那時(shí),經(jīng)過多年的人生歷練,鄭板橋的詩、書、畫漸入化境。作為“揚(yáng)州八怪”的領(lǐng)軍人物,鄭板橋的書畫作品在揚(yáng)州一帶很是搶手。他的畫家朋友金農(nóng)曾提到:“興化鄭板橋進(jìn)士,亦擅畫竹,皆以其曾為七品官,人爭購之。”來買畫的人,包括“王公大人、卿士大夫、騷人詞伯、山中老僧、黃冠煉客”,各階層的人都有,更多的是豪商富賈,“得其一片紙,只字書,皆珍惜藏庋”。

  作為當(dāng)時(shí)畫壇炙手可熱的藝術(shù)家,鄭板橋?qū)Υ龡畹涫返膽B(tài)度讓人肅然起敬。楊典史無職、無權(quán)、無錢,他的子孫也不是什么大富大貴之人,甚至楊典史已去世多年,鄭板橋?yàn)槠湔J(rèn)真作畫,恭敬作詩,那幅畫中的情義,至真至純。

  這是鄭板橋交友的風(fēng)范。

  二

  公元1746年,即清朝乾隆十一年,鄭板橋從范縣調(diào)任濰縣知縣。沒有升職,還是七品官。

  在濰縣的七年,鄭板橋輕刑減政,興利除弊,政績斐然。當(dāng)時(shí)濰縣正遇到災(zāi)荒,連年歉收,糧價(jià)飛漲,民不聊生。鄭板橋奔走于田間地頭,民間疾苦讓他果斷決定“開倉賑貸”,有人提醒他說,開倉放糧這事兒需要一層層報(bào)上級部門審批才可以。鄭板橋說:這是什么時(shí)候啊,等上面輾轉(zhuǎn)審批下來,百姓早就餓死了,要是追究這事的責(zé)任,算到我身上!

  此后,鄭板橋帶頭募捐,他將自己的工資捐出來賑災(zāi),還下令招募災(zāi)民,以工代賑,并聯(lián)合濰縣的富戶,開設(shè)粥廠,平價(jià)賣糧給百姓,救民無數(shù)。

  鄭板橋的個(gè)性,在“三年清知府,十萬雪花銀”的清朝官場,很難上下討好。因此,他內(nèi)心也很糾結(jié)。

  他在給四弟的信中寫道:“人皆以做官為榮,我今反以做官為苦。既不敢貪贓枉法,積造孽錢以害子孫,則每年廉俸所入,甚屬寥寥。茍不入仕途,鬻書賣畫,收入較多于廉俸數(shù)倍,早知今日,悔不當(dāng)初”(《濰縣署中寄四弟》)。最終,鄭板橋在做官和畫畫之間,選擇了自謀職業(yè)去賣畫。

  鄭板橋喜歡微服私訪,深入民間。據(jù)說有一天晚上,他在一戶貧寒人家的門外聽到了瑯瑯讀書聲,一問,讀書的少年叫韓夢周。交談之下,鄭板橋?qū)τ陧n夢周的勤奮刻苦很是欣賞,決定資助他完成學(xué)業(yè)。在鄭板橋的幫助下,韓夢周在乾隆十七年考中了舉人,后來又考中了進(jìn)士,曾擔(dān)任安徽來安縣的知縣,頗有政聲,有許多著作傳世。

  韓夢周對于鄭板橋的知遇之恩一直念念不忘,后來,聽到鄭板橋去世的消息,韓夢周悲痛不已,想起舊事感慨萬千,寫下詩句:“白發(fā)書生感舊事,楚江浪泣龍吟笛!”

  鄭板橋喜歡與文人雅士交往。在范縣與濰縣的十幾年間,鄭板橋結(jié)交了很多文友、畫友。濟(jì)寧的孫擴(kuò)圖、德州的盧雅雨、濟(jì)南的朱文震、膠州的高鳳翰等等,他們都與鄭板橋有很多交往。

  那時(shí),“揚(yáng)州八怪”中的幾個(gè)代表人物,也漸漸走到了一起。所謂“揚(yáng)州八怪”,又稱“揚(yáng)州畫派”,是指康熙中期至乾隆末年活躍于揚(yáng)州地區(qū)的一些畫家。他們注重藝術(shù)個(gè)性,講求創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)寫神,以標(biāo)新立異的精神給當(dāng)時(shí)的畫壇注入了生機(jī)和活力,對后世水墨寫意畫的發(fā)展有著重要影響。雖然是“揚(yáng)州八怪”,但并不是僅有八位畫家,前前后后有汪士慎、黃慎、金農(nóng)、高翔、李鱓、鄭板橋、李方膺、羅聘、邊壽民、高鳳翰、楊法、閔貞、陳撰等十幾位畫家。

  在當(dāng)時(shí),鄭板橋與金農(nóng)、羅聘交住密切,而李方膺、李鱓也在山東做官,他們志趣相投,經(jīng)常有詩畫唱和。

  三

  “七載春風(fēng)在濰縣”,這是鄭板橋一生中最難忘的時(shí)光,他與他的濰縣老友們情深意重,一生相互惦念。

  比如他經(jīng)常提到的郭氏兄弟。

  郭家是濰縣的大戶。自明清兩朝以來,濰縣的名門望族有陳、郭、丁、張四家之說,坊間稱為“四大家族”。郭氏家族詩書傳家,人丁興旺。明清兩朝數(shù)百年間,郭氏一門考中進(jìn)士的有8人、舉人29人、秀才200多人。為官的,一至七品的有24人,八至九品的有100多人。明代的戶部尚書郭尚友,在退休還鄉(xiāng)后,為抵御清軍入侵,曾協(xié)助縣令周亮工守衛(wèi)濰縣城,保護(hù)了一方百姓。

  鄭板橋與郭氏兄弟郭質(zhì)亭、郭蕓亭相處融洽。兩人熱愛公益事業(yè),協(xié)助鄭板橋設(shè)立粥廠、籌措錢糧、修筑城墻、監(jiān)理工程。郭家的一處園林——南園在當(dāng)?shù)仡H有名氣,種了很多竹子,鄭板橋在公務(wù)之余常去南園品茗賞竹,寫詩作畫。流傳較廣的詩有:

  《題巨幅竹圖》

  七載春風(fēng)在濰縣,愛看修竹郭家園。今日寫來還贈郭,令人長憶舊華軒。

  《南園畫竹贈郭質(zhì)亭先生》

  我輩為官困煞人,到君園館長精神。請看一片蕭蕭竹,畫里階前總絕塵。

  鄭板橋后來辭官,離開濰縣之前,曾暫時(shí)居住在南園,他作了一幅《南園叢竹圖》留別質(zhì)亭、蕓亭兄弟,并題詩:

  名園修竹古煙霞,云是饒州太守家。飲得西江一杯水,至今清趣滿林遮。

  在濰縣期間,鄭板橋曾寫《濰縣竹枝詞》四十首,記錄濰縣的風(fēng)土人情。郭氏子弟郭麐深受鄭板橋影響,也作了《濰縣竹枝詞》108首,其中有一首追懷了鄭板橋與郭氏家族的情義:

  南園修竹幾千根,賢宰時(shí)攜客到門。最是拂衣歸里后,逢人猶問舊華軒。

  鄭板橋筆下的那一片蕭蕭竹,其精神是常青的。它不僅影響了郭氏家族,也影響了濰坊的畫壇。

  清末民初,濰坊的“同志畫社”興起,其中的代表人物是郭氏后人郭味蕖先生。郭味蕖的兒子郭怡琮先生子承父志,是今天活躍在中國畫壇的大家。

  我們的思緒還是回到清朝吧。乾隆二十八年,鄭板橋71歲了,那是他離別濰縣的第十個(gè)年頭。那年,另一名郭氏子弟——郭倫昇由南北歸,途中去拜訪鄭板橋,鄭板橋?qū)懥恕稇褳H縣二首》,托他帶回來。

  相思不盡又相思,濰水春光處處遲。隔岸桃花三十里,鴛鴦廟接柳郎祠。

  紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動,好將蝴蝶斗春歸。

  在年邁的鄭板橋心中,濰縣的春光是如此之美。

  白浪河水日夜流淌,岸邊的桃花開了一年又一年,放風(fēng)箏的孩子、打秋千的姑娘,一代又一代,他們看著鄭板橋的畫,讀著鄭板橋的詩。

責(zé)任編輯:平小娜

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