濰坊日報(bào)社濰坊融媒訊 6月13日至14日，濰坊日報(bào)社“山海行”融媒體大型采訪活動走進(jìn)諸城。在這里，采訪團(tuán)先后到齊長城遺址上茁山段、石河頭北山段等地實(shí)地探訪，并走進(jìn)茁山齊長城民俗文化館，以齊長城文化為軸線，細(xì)看諸城市如何在創(chuàng)新保護(hù)與活化利用中讓千年齊長城煥發(fā)出蓬勃新活力。

齊長城遺址茁山口子受到精心保護(hù)。

長城文化，串起精神根脈

　　在我國漫長的歷史長河中，長城不僅見證了中華民族的歷史更替和榮辱變遷，也見證了中華民族文化的不斷碰撞、交流和融合。不論是感官上，還是在民族情感上，人們對長城的感知已不局限于建筑本身。長城更像一條紐帶，連接著歷史與現(xiàn)在，連接起每一位國人的精神與血脈。

　　方圓數(shù)百里的諸城大地，在春秋時(shí)為齊魯會戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，戰(zhàn)國時(shí)期是齊楚交兵的邊陲重地，齊長城諸城段在當(dāng)時(shí)肩負(fù)著軍事重任。尋跡齊長城諸城段，采訪團(tuán)一行先后到齊長城遺址上茁山段、石河頭北山段實(shí)地探訪。高溫下，暴露的皮膚被驕陽灼得發(fā)燙，目睹眼前的景象，卻又令人心生平靜。歷經(jīng)2000多年歲月洗禮，齊長城蜿蜒于群山之中，守護(hù)著一方水土、一方人。

采訪團(tuán)走進(jìn)皇華鎮(zhèn)茁山齊長城民俗文化館追溯歷史。

　　6月13日，采訪團(tuán)一行來到位于皇華鎮(zhèn)的茁山齊長城民俗文化館，走進(jìn)展館，一幅古色古香的齊長城走勢圖映入眼簾。齊長城諸城段是齊宣王在位時(shí)修建的，分為枳溝、皇華、桃林、桃園四段。

　　“齊長城遺址在諸城境內(nèi)全長49.85公里，遺跡有38.52公里。”茁山齊長城文化研究中心主任李曉對齊長城研究頗深，各項(xiàng)數(shù)據(jù)信手拈來，甚至精確到了小數(shù)點(diǎn)后兩位，“現(xiàn)在，齊長城雖然沒有秦長城那樣雄偉壯觀，但斷壁殘?jiān)娮C了2000多年的滄桑巨變”。

歷經(jīng)千年風(fēng)蝕，齊長城已融入山間。

創(chuàng)新保護(hù)，注入時(shí)代之魂

　　踏遍諸城境內(nèi)的齊長城遺址，采訪團(tuán)一行發(fā)現(xiàn)，齊長城雖隱于山間，其配備的保護(hù)措施卻十分到位。不僅有專門的石碑“身份證”和沿線界樁，而且每段配有安全直接責(zé)任人，身份職務(wù)和聯(lián)系方式清晰地列在一旁的公示牌上。除專門的“監(jiān)護(hù)人”外，還有齊長城視頻監(jiān)控系統(tǒng)，人力與科技齊發(fā)力，共同守護(hù)著齊長城這一珍貴文化遺產(chǎn)，讓齊長城屹立長存。

　　近年來，我省高度重視齊長城保護(hù)工作，按人類生產(chǎn)活動對齊長城本體影響程度劃分為“紅、黃、綠”三個類型，創(chuàng)新實(shí)施“紅、黃、綠”段保護(hù)管理、出臺全國首部專門保護(hù)早期長城的地方性法規(guī)《山東省齊長城保護(hù)條例》、在全國首次將長城保護(hù)員納入公益性崗位等措施，破解齊長城遺產(chǎn)傳承保護(hù)難題，齊長城總體保護(hù)狀況得到明顯改善。“如今，從國家層面到省、市、區(qū)（縣），對齊長城的保護(hù)都非常重視，諸城在這一方面的經(jīng)驗(yàn)做法也有不少創(chuàng)新。”李曉說。

　　今年5月份，諸城市人民檢察院聯(lián)合諸城市文化和旅游局、齊長城沿線四個鎮(zhèn)園區(qū)、齊長城文化研究中心，在茁山社區(qū)齊長城遺址腳下舉行了“齊長城文物保護(hù)協(xié)作工作機(jī)制簽約儀式”和座談會。諸城市人民檢察院與各協(xié)作單位簽署了《諸城市齊長城文物保護(hù)協(xié)作工作機(jī)制》，明確了各協(xié)作成員單位協(xié)作的具體內(nèi)容，建立了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、部門協(xié)同、司法保障、社會參與的齊長城保護(hù)體系。

　　行走諸城，瞻仰齊長城歷史古跡，仿佛打開了一座塵封已久的千年文化古窟?？上驳氖牵@一沉積千年的文化遺產(chǎn)，正被后人小心捧起，精心修繕打理，并在傳承中賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

齊長城遺址石河頭北山段向西延伸到磊石山。

沿線非遺，連成璀璨星河

　　齊長城沿線除了自然風(fēng)光和文物遺產(chǎn)外，還誕生了繽紛璀璨的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是時(shí)代變遷的見證，又是珍貴的文化資源。

　　“七弦為益友，兩耳是知音。心靜即聲淡，其間無古今。”聽過諸城派古琴演奏的人，定然覺得白居易所言不虛。諸城派古琴是中華民族最早的撥弦樂器之一，是中國最古老、最具有生命力的民間藝術(shù)形式，其文化內(nèi)涵已然超出音樂范疇。早在2003年，諸城派古琴就已入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　在諸城，不僅古琴能入選非遺，美食也可以。燒肉在諸城也叫烤燒肉，又稱諸城燒烤。諸城燒烤產(chǎn)生于什么時(shí)間，史書中沒有明確的記載，但從1967年出土于原諸城縣前涼臺村的東漢漢陽太守孫琮墓內(nèi)13塊涼臺漢畫像石可以看出，在東漢時(shí)，諸城一帶已經(jīng)形成比較成熟的燒烤制作工藝，算來已有近2000年歷史。到了現(xiàn)代，諸城燒烤被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，在2006年申報(bào)為濰坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　走在諸城市的大街上，記者打開手機(jī)地圖搜索“燒肉”二字，在4公里內(nèi)找到近130家店鋪，諸城人的“燒肉狂熱”可見一斑。如今，諸城幾乎家家戶戶都會做燒肉，每逢佳節(jié)都會制作燒肉來招待客人?？梢哉f，燒肉已成為諸城人日常生活中不可或缺的一部分。

　　守護(hù)好齊長城遺址，講好齊長城故事，活化傳承是對齊長城最好的保護(hù)。古城墻邊，諸城正以嶄新姿態(tài)為齊長城文化不斷增添著新內(nèi)涵、新光彩。

濰坊日報(bào)社全媒體記者: 劉元超 宋玉璐 /文  鞏建國/圖