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南唐勢微熙載不改其志

來源:濰坊晚報   發(fā)布時間:2022-09-19 15:50:00

明唐寅所繪《陶谷贈詞圖》

《韓熙載夜宴圖》(局部)之“清吹”

  “雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改”。后主時期的南唐國勢日漸衰落,可韓熙載心猶在,志仍存,兢兢業(yè)業(yè)地奉獻著畢生所學,鑄鐵錢平抑物價,無論是出使還是接待來使都拿捏有度、保有志節(jié),對后主忠心耿耿,始終直諫。

  鑄鐵錢以提高幣值與相爭論聲震朝堂

  周世宗柴榮歷時三年奪取了南唐的淮南14州,南唐政權處于風雨飄搖之中,同時,因多處用兵,國庫虧虛,征稅減少。

  南唐交泰元年(958),錢幣貶值,韓熙載提出鑄鐵錢以提高幣值建議:新鑄的鐵錢,一枚新大錢當十枚舊錢;一枚新小錢當二枚舊錢,規(guī)格仿“開元通寶”,徐鉉為書篆文。李璟遂拜熙載為戶部侍郎,充鑄錢使。

  新錢鑄成后,廣為流通,“公私便之”,物價終于被抑制,受到朝野的稱頌。但鑄鐵錢一事最終并不十分成功,“錢貨漸弊”讓韓熙載心生悔意,覺得不該推行此政。因鐵錢使用問題,他與宰相嚴續(xù)發(fā)生爭論,聲震朝堂,李璟以他失禮,改授秘書監(jiān),一年后復用為吏部侍郎,并升任兵部尚書,充勤政殿學士承旨。

  得信知陶谷秉性弱點略使小計挫使者氣焰

  陶谷,字秀實,邠(bīn)州新平人。五代時任后周翰林學士,北宋建立后,歷任禮部尚書、刑部尚書、戶部尚書。958年十二月,周世宗柴榮派陶谷從首都汴梁(今河南開封市)出使南唐,南唐本就國力弱小,陶谷自恃本國國力強盛,態(tài)度傲慢,“假書為名,挾大國之勢,氣焰非常”,在中主李璟面前出言不遜,容色凜然。

  南唐派升州(南京)太守韓熙載招待陶谷,甚是盡禮。熙載的好友李谷曾給他寫信提及陶谷,說陶驕橫喜歡被奉承著,如果到了南唐,一定要善待之。熙載閱人無數,早看出陶谷絕非看起來那么正人君子,決定出手教訓。

  此番過招,熙載使的是美人計。他令名歌伎秦弱蘭裝扮成驛卒之女,在驛館灑掃庭院,故意在陶谷面前晃。弱蘭面容嬌好,著葛衣,戴竹釵,完全是一幅鄰家女孩的模樣,又說丈夫去世了,依傍父母生活,聽起來讓人生憐。陶谷勸慰之時意亂情迷,忘卻了君子慎獨之戒。第二天還以《春光好》詞相贈:“好姻緣,惡姻緣,只得郵亭一夜眠,別神仙。琵琶撥盡相思調,知音少。待得鸞膠續(xù)斷弦,是何年?”還捎回幾句話感謝韓熙載:“巫山之麗質初來,霞侵鳥道;洛浦之妖姬自至,月滿鴻溝。”

  “郵亭一夜眠”數日后,李璟在澄心堂設宴款待來使。陶谷起初態(tài)度凜然,擺出不容侵犯的駕勢,李璟命人唱起已經演練數日的鸞膠之曲《春光好》,并傳喚秦弱蘭,歌以送酒。陶谷一聽這曲,再看面前的弱蘭,窘得臉紅耳赤,無地自容。

  韓熙載略使小計,就大挫后周使者的囂張氣焰。這一典故后成為明代唐寅的素材,作《陶谷贈詞圖》,該畫現藏臺北故宮博物院。

  出使北宋被扣為人質終日愁悶署館壁題詩

  南唐三代君主,均是吟詩作畫的好手,但在軍事上卻始終軟弱無能,僅憑長江天險茍活,中主李璟奉后周為正統(tǒng),961年后主李煜(937—978)即位時,中原已是趙匡胤建立的大宋王朝,李煜眼見無力回天,對割地求和、偏安江南不以為恥,一面向宋屈辱求和,滿足于“一晌貪歡”,一面又無端猜疑來自北方的官員,不肯重用他們,馮延己一黨對北方人尤其戒忌和歧視,甚至不惜采用殘暴手段將人殺害。

  967年,韓熙載出使中原,也有資料稱他這次是回到了青州。此時,距他離開家鄉(xiāng)已41年,曾經的熱血青年已是六旬老翁,無法揣測他當時的心理活動,但從他的幾首感懷詩中或許可以讀出其中的悲涼。

  此行,使者熙載被北宋王朝扣留為人質,軟禁在署館內,終日愁悶交加,感懷備至,在署館壁上題《感懷詩二章》:“未到故鄉(xiāng)時,端為故鄉(xiāng)好。及至親到來,爭如身不到。眼前相識無一人,出入空傷我懷抱。風雨蕭蕭旅館秋,歸來窗下和衣倒。夢中忽到江南路,尋得花中舊居處。桃臉蛾眉笑出迎,爭向花前擁將去。”“仆本江北人,去作江南客。還至江北時,舉目無相識。金風吹人寒,明月為誰白?不如歸去來,江南有人憶。”

  史虛白的《釣磯立談》記載,韓熙載這次出使中原,中原人問:“江南何故不食剝皮羊?”韓熙載說:“江南生產綾羅綢緞,不像北方人要用羊皮來做衣服。”中原人當時聽了都不明白,直到熙載離開后才明白這句話,想追趕已來不及了。一說他指江南是富庶之地,北方貧窮才穿羊皮;一說用諧音來解讀,南吳君主姓楊、后周君主姓郭,后周人用“剝羊皮”喻,為什么不殺姓楊的國君?韓熙載快速反應,以“穿紈”暗喻“裹絲”,諧音“郭死”。

  對待后主忠心耿耿不改其節(jié)寫詩諷諫

  韓熙載為人自重,不為強者所屈,雖遭貶逐,不改其節(jié),對后主李煜始終忠心耿耿,盡職盡忠,敢于直言進諫,不改其志。李煜曾經到青龍山狩獵,回來后在大理寺小憩,親自提審囚徒,特赦了很多,群臣都稱頌后主寬厚。只有韓熙載上書,談論牢獄有司之事,稱這些地方并不適合皇帝車駕前來。又請后主拿出二百萬私產,以充軍資庫用。后主聽從韓熙載的進言,說:“繩愆糾謬其熙載之謂矣。”

  開寶元年(968)十一月,后主李煜立前周后的妹妹為后,熙載覺得不妥,于是寫詩諷諫,后主知道他是為了自己好,并沒有生氣。后來,李煜作紅羅亭,四面栽上紅梅,并作艷曲來歌之,熙載和其詩云:“桃李不段夸爛漫,已輸了春風一半。”因淮南故地已割屬中朝,熙載借詩諷南唐割地求和,只剩半壁江山,難以匡救。

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  陶谷與濰坊的淵源

  其實陶谷與濰坊也是有淵源的。他本姓唐,祖父彥謙、父渙,為避晉高祖石敬瑭諱改姓陶。

  據《新唐書·宰相世系表》記載,“唐氏三祖”瑤、偕、諮。諮子唐揣,字子化,北海太守,受封“晉昌公”,其子唐儼,字整之,東海太守;孫子唐輪,字文轉,青州太守;曾孫唐永,后周儀同三司,平壽忠武公?!侗笔贰肪砹?《列傳第五十五》)載有唐永傳:“唐永,北海平壽人也。本居晉昌之憤安縣,晉亂,徙于丹陽(太湖流域,江蘇南部,筆者注)。祖揣,始遠魏,官至北海太守,因家焉。父倫,青州刺史。正光中(520-525,筆者注),為北地太守,當郡別將……大統(tǒng)元年,拜東雍州刺史,尋加衛(wèi)將軍,封平壽伯。卒,贈司空公。”

  唐揣一家在南北朝時期在山東北海(今濰坊)世代為官,唐揣至唐永及其四代以后皆系名門望族,唐揣是唐氏北??さ氖甲?因此其子孫以此為榮而自稱“北海郡”,綿延至彥謙是第十一世。

責任編輯:邢敏