在我們老家豫東平原，年年農(nóng)歷三月，刺槐吐蕊，槐芽初綻，都是吃槐花的好時(shí)節(jié)。

　　蘇東坡寫過(guò)關(guān)于槐花的詩(shī)，但是，他吃過(guò)槐花嗎？這首七律《和董傳留別》說(shuō)道：

　　粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華。

　　厭伴老儒烹瓠葉，強(qiáng)隨舉子踏槐花。

　　囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。

　　得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。

　　董傳是一個(gè)書生，在北宋首都開(kāi)封參加過(guò)科舉考試，跟蘇東坡、王安石、梅堯臣都有過(guò)來(lái)往。這年初秋，董傳又去開(kāi)封，蘇東坡用這首詩(shī)相送，詩(shī)意大致如下：

　　穿著粗布的衣服，吃著粗淡的食物，卻因?yàn)楦褂性?shī)書，氣質(zhì)與眾不同。年齡已經(jīng)大了，又一次進(jìn)京趕考，跟那些年輕的考生一樣，踩著滿地的槐花。進(jìn)京時(shí)囊中羞澀，沒(méi)錢買馬，只能盼望這一次金榜題名，被有錢的人家招為女婿。我相信啊，這次你一定能考中進(jìn)士，大名列在皇帝親筆書寫的光榮榜上。

　　蘇東坡寫這首詩(shī)的時(shí)候，北宋每隔兩三年都會(huì)舉行一次進(jìn)士考試。所以每隔兩三年，全國(guó)各地的考生也都會(huì)云集開(kāi)封?？忌鷤儠?huì)在秋天趕到，先參加禮部舉行的貢試，又叫做“省試”、“禮部試”。假如能夠通過(guò)這場(chǎng)考試，他們就會(huì)留下來(lái)，等待來(lái)年初春，再參加由皇帝親自主持的殿試。只有通過(guò)了殿試，才能具備進(jìn)士的身份，才有可能順順利利地走上仕途。

　　董傳是在秋天進(jìn)京趕考的，蘇東坡這首詩(shī)也是在秋天寫的。那么問(wèn)題來(lái)了——槐花明明在春天開(kāi)放，在初夏飄落，而董傳在秋天進(jìn)京，滿地槐花早已消失不見(jiàn)，蘇東坡怎么又說(shuō)董傳“強(qiáng)隨舉子踏槐花”呢？

　　其實(shí)原因很簡(jiǎn)單：蘇東坡寫的槐花，是另一種槐花，并不是我們現(xiàn)代人農(nóng)歷三月吃的這種槐花。

　　北方平原上的槐樹(shù)分為兩種，一種叫“刺槐”，另一種叫“國(guó)槐”。我們吃的槐花來(lái)自于刺槐，又叫做洋槐，它是最近幾百年才從西方傳入中國(guó)的。而在蘇東坡那個(gè)時(shí)代，中國(guó)并沒(méi)有刺槐，只有國(guó)槐。國(guó)槐的花苞倒跟刺槐很像，花期卻要晚得多，它是在夏天開(kāi)花，在秋天落花。董傳在秋天進(jìn)京趕考，剛好碰上國(guó)槐落花，他走在開(kāi)封的街道上，剛好可以“踏槐花”。

　　我們翻閱古人詩(shī)集，常常能讀到秋天落槐花的場(chǎng)景。例如唐朝詩(shī)人戴叔倫寫道：“槐花落盡柳陰輕，蕭索涼天楚客情。”另一位唐朝詩(shī)人李郢寫道：“?？挚こ钦梃苿?dòng)，秋風(fēng)吹盡古槐花。”宋朝詩(shī)人田錫寫道：“深秋街巷槐花雨，夜靜廳堂葦箔風(fēng)。”另一位宋朝詩(shī)人楊億寫道：“秋期莫到槐花聲，待聽(tīng)新文擲地聲。”你聽(tīng)，涼天、秋風(fēng)、深秋、秋期，寫的都是秋景。詩(shī)人筆下那些滿地蕭瑟的槐花，都是國(guó)槐的槐花。

　　國(guó)槐的槐花能吃嗎？根據(jù)詩(shī)文描寫和歷史文獻(xiàn)的記載，古人似乎并不吃它，只用它做染料。陸游的老師曾幾有詩(shī)：“山衣重疊六銖輕，淡拂槐花染不成。”這里的槐花就是染料。從國(guó)槐的花蕊里提取出黃色的染料，可以給布匹染色，也可以用來(lái)作畫。

　　蘇東坡寫過(guò)另一首七律，其中有兩句：“青浮卵碗槐芽餅，紅點(diǎn)冰盤藿葉魚。”有的朋友認(rèn)為“槐芽餅”就是用尚未綻放的槐花做的槐花煎餅，并據(jù)此推斷蘇東坡吃過(guò)槐花。

　　事實(shí)上，這首詩(shī)的題目是《二月十九日，攜白酒、鱸魚過(guò)詹使君，食槐葉冷淘》。什么是“槐葉冷淘”呢？就是用槐葉當(dāng)菜碼兒做的過(guò)水面。因?yàn)樗纬瘺](méi)有刺槐，所以這里的槐葉肯定是國(guó)槐的葉子。每年初春，國(guó)槐的枝條上發(fā)出新葉，采摘下來(lái)，淘洗干凈，滾水焯熟，可以拌菜。

　　我吃過(guò)槐葉，國(guó)槐葉和刺槐葉都吃過(guò)，味道上感覺(jué)不到差異。將槐葉炒熟拌菜，能下面條。將槐葉放到料理機(jī)里打成糊糊，也能用來(lái)和面，搟切成翠綠色的面條，就像菠菜面一樣好看。

　　也就是說(shuō)，蘇東坡說(shuō)的“槐芽餅”并不是槐花煎餅，而是槐葉湯餅。宋朝的“餅”內(nèi)涵寬泛，幾乎是所有面食的總稱。例如現(xiàn)在的饅頭在宋朝叫做“蒸餅”或“炊餅”，現(xiàn)在的面條在宋朝叫做“湯餅”或者“索餅”。

　　槐芽餅也好，槐葉冷淘也好，指的都是槐葉面條。有意思的是，用槐葉下面條也不是蘇東坡的發(fā)明，詩(shī)圣杜甫早就這樣吃過(guò)了。

　　杜甫有一首詩(shī)，詳細(xì)描寫了槐葉冷淘的做法：“青青高槐葉，采掇付中廚。新面來(lái)近市，汁滓宛相俱。入鼎資過(guò)熟，加餐愁欲無(wú)……”從高高的槐樹(shù)上，摘下青青的槐葉，交給廚師。配上用新麥磨成的面粉，做成面條，煮熟并過(guò)水，用槐葉做菜碼兒，吃完一碗不過(guò)癮，去后廚再盛面，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)吃完了。

　　當(dāng)您讀到這篇文章的時(shí)候，槐花煎餅可能已經(jīng)吃不到了。但是無(wú)所謂，您可以學(xué)習(xí)杜甫和蘇東坡，做一道槐葉冷淘解解饞。它未必好吃，但絕對(duì)有詩(shī)意。